Dans son livre “Le jardin des connaissants” (Bustan El ‘Arifin) l’imam Nawawi parle de l’imam Abu Hassan al-Ashari, de l’imam Abu Hamid Ghazali, des grands maitres soufis et du tassawuf.
Voici les passages en page 108, chapitre 4 :
J’ai entendu aussi notre maître al-Bitlissi – qu’Allah le protège – répéter à plusieurs reprises :
” J’ai recensé les ouvrages composés par Al-Ghazali tout au long de sa vie et j’ai consulté chaque jour quatre cahiers et ceci est une faveur qu’Allah accorde à qui Il veut ”
J’ajoute pour ma part, que parmi les auteurs réputés pour le grand nombre de leurs ouvrages il y a notre Imam Abu Abdullah Ibn Idriss al-Shafi’i et l’Imam Abu al-Hassan al-Ash’ari.
D’ailleurs l’Imam Abu Bakr al-Bayhaqi a recensé les œuvres d’al-Shafi’i .
De même que l’Imam et le grand traditionaliste du Sham (la Grande Syrie) et du monde musulman Abulqassim surnommé Ibn ‘Asakir a recensé dans son ouvrage de défense d’Abu al-Hassan al-Ach’ari les œuvres de ce dernier et il a trouvé que ces ouvrages dépassaient le nombre de trois cents.
En page 30 An-Nawawi écrit : Nous rapportons aussi sur le maître et imam Abul Qassim Al-Qushayri
Page 31 : Nous rapportons également sur le maître Abu Ali Al-Daqqaq .
Nous rapportons aussi sur Abu Ya’qub Al-Soussi . encore il cite : de même on sur Hudhayfa Al_Mar’ashi .enfin toujours a la même page il écrit : Nous rapportons de l’illustre maître Dhul-nun et aussi il cite : l’illustre maître Fudhayl Ibn ‘Iyadh .
Page 32: L’illustre maître Abu Muhammed Sahl Ibn Abdullah Al-Tustari . Il dit aussi : Yussuf Ibn Al-Hussein .
Page 33: Nous rapportons aussi de l’illustre imam et savant Al-Harith Al-Muhasibi.
Page 34 : Nous rapportons de l’illustre maître Abul Qassim Al Junayd .
Page 40: Ahmed Ibn Abi Al-hawari ,l’illustre maître. Il parle aussi d’Abou Soulayman Al-Darani .
Page 44 : Al Zaqqaq a dit : Tout homme est affilié a sa généalogie sauf les soufis qui sont affiliés à Allah , Or toute filiation et toute généalogie seront rompus sauf les leur car leur filiation c’est la véracité et la généalogie c’est la pauvreté spirituel .
Page 42 : Notre Maitre l’imam traditionaliste Abulbaqa’ nous a rapporter d’après Abu Muhammed abdulaziz Ibn Ma’ali d’après Al Qadhi Abu Bakr Al-Khatib d’après Abulfath Muhammed Ibn Ahmed Al warraq d’après Abdullah Ibn Sahl Al-razi qui rapporte avoir entendu Yahya Ibn Mu’adh Al-Razi .
Page 43 : Notre Maitre Abulbaqa nous a rapporté d’après Abu Muhammad d’après Abu Bakr d’après Al-khatib d’après Ali Ibn Mahmoud Al-Soufi d’après Adbulwahab Ibn Hassan al-Kullabi d’après Da’id Ibn Abdulaziz al Halabi aui rapporte avoir entendu Qassim Al-Ju’i
En page 101 et 102: J’ai entendu par deux fois , dont la dernière le Mecredi 3 Ramadan de l’année 657 de l’hégire , Notre cheikh et maître L’imam traditionaliste (mouhadith) Zayniddin dire ceci :L’illustre Cheikh Shihabuddin Al-Shurawardi a fait une exhortation à damas –qu’Allah le protége et le préserve_ puis Al ‘A’azzu Ibn Ibrahim Ibn Muhammed Al-Mamduh Ibn Ali Al-Rabani Ibn Abdullah Al-Jawad Ibn Ja’far récita le Coran.en l’entendant le Cheikh Shihabuddin tomba en extase et arracha ses vétement que Jamaluddin acheta par recherche de ses bénédictions au prix de cinq cents dirhams .Il faut dire que le Cheikh Shihabuddin ne perdait jamais son temps qu’il consacrait entièrement à la dévotion sous forme de prière, de dhirk , et de lecture du Coran.Ajoutons que notre maître a reçu la khirqa des mains du Cheikh Shihabuddin dans le Ribat de Bagdad et a été son disciple pendant un certain temps . De même que j’ai entendu notre maître et notre cheikh le dernier des maîtres de la Tariqa Sharafuddin Abu Ismail Mahammed ibn Ibrahim Ibn sari Ibn Hirmas Ibn Najjar Ibn ‘Aqil Ibn Jabir Ibn Haakm Ibn Hikma Ibn Yussuf Ibn Ja’afar al-Tayyar Ibn Abi Talib .
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